心六倫

一味的貪求爭取不是倫理，服務奉獻才是倫理的價值。

公元二○○四年，我在紐約聯合國「哈瑪紹紀念堂」演講提出「全球倫理」觀念，獲得不少迴響，日後我也支持國際間一項重建「全球倫理」的計畫。放眼當今世界，許多地方都是紛紛擾擾，尤以種族與族群的衝突最為棘手。再看東方，人與人間的倫理也受到考驗。以華人世界來說，在歷經一兩個世紀的動盪以來，傳統中國社會的倫理價值已不受重視，甚至可說已經破產。因此，我們看到國內外的華人界亂象百出，許多人不尊重自己，也不尊重他人；對於自己扮演的角色模糊不清，對於責任感、守本份，更是毫不在意。

有鑑於此，法鼓山推動一項新的倫理運動，把現代社會人與人之間互動的倫理，就其面向分為「家庭」、「生活」、「校園」、「自然」、「職場」、「族群」等六種倫理，稱為「心」六倫。法鼓山提倡「心六倫」運動，最主要的目的有二：「提昇人的品質，建設人間淨土」。我們希望藉由這六種範疇的倫理，來幫助台灣社會與人心能夠淨化、平安、快樂、健康。這「六倫」運動是做不完的。我們希望藉此將台灣社會的倫理運動道德形象，經由影響而改變而提昇，同時也能進一步影響全球華人社會的民情風氣。只要我們能做出一點點的小小成果，相信就會有許多人願意來參與我們、響應我們，和我們一起來推動。在越是混亂的環境之中，越是需要提倡倫理教育和倫理的觀念。希望諸位讀者，都扮演「六倫」運動的詮釋者、先驅者，希望諸位都能心懷服務、奉獻，以利益他人來成長自己，這是最好的價值，也是幸福、快樂人生的真義。

正確的倫理觀念，一定是從自己開始做起。自己付出、自己奉獻，佛教的用語稱為慈悲心，現代人常用的就是有愛心，而讓跟我們互動的人，都能夠平安、得到利益與幫助，至少不會造成對方的損失。